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曹林洲《 心墙高筑处,没落自生时 》

2026-01-26 11:26:58 [返回列表]

闫学晶“卖惨”事件引发的舆论反噬,恰似一块巨石投入时代湖面,激起的不仅是对公众人物言行失当的热议,更折射出跨越千年的历史命题。这位曾以“草根艺术家”形象扎根大众心中的演员,在坐拥千万身家、尽享明星特权之际,却对着镜头哭诉“赚钱不易”“要养一大家子人”,全然无视普通民众为月薪几千奔波劳碌、为柴米油盐殚精竭虑的真实困境。这场闹剧的核心,早已超越“卖惨”本身,直指特权阶层与大众生活的严重割裂。当我们回溯历史长河便会发现,从武姜因私怨迁怒亲子,到晋惠帝“何不食肉糜”的荒诞发问,再到杜甫笔下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的尖锐批判,古今案例遥相呼应,共同揭示了一个残酷真理:养尊处优者的没落,从来不是始于物质匮乏,而是源于内心的封闭与共情能力的彻底丧失。

心墙的构筑,往往始于特权阶层对现实的脱离。郑国国君之妻武姜的故事,堪称特权阶层情感扭曲的远古注脚。身为一国之母,她本该尽享荣华、心怀仁爱,却因长子郑庄公出生时的难产之痛,便滋生出近乎偏执的记恨。这种毫无道理的厌恶,并非源于儿子的过错,而是长期养尊处优的生活,早已让她丧失了对生命本质的敬畏与对亲情的正常感知。在锦衣玉食的层层包裹下,她的世界逐渐收缩为个人情绪的宣泄场,将生育的痛苦无端迁怒于无辜的孩子,转而对次子叔段极尽偏袒,甚至不惜助其谋逆夺权。最终,这场由私心引发的家庭内乱,以叔段兵败身亡、武姜被儿子囚禁告终,她在孤独与悔恨中度过余生。武姜的悲剧,本质上是心墙隔绝人性的悲剧——当特权阶层长期沉溺于自我中心的温室,内心便会筑起一道厚厚的壁垒,将理性认知与人性温度统统挡在墙外,即便血脉相连的亲情,也难以穿透这道冰冷的隔阂,最终落得众叛亲离、晚景凄凉的下场。

如果说武姜的悲剧是情感层面的割裂,那么晋惠帝“何不食肉糜”的荒诞,则将特权阶层的认知盲区推向了极致。作为西晋的最高统治者,司马衷自幼生长在深宫高墙之内,锦衣玉食、养尊处优,从未踏足过民间,从未体验过饥寒交迫的滋味。当全国遭遇灾荒,农田颗粒无收,底层百姓无粟米充饥、饿殍遍野时,这位皇帝竟天真地发问:“百姓无粟米充饥,何不食肉糜?”这句看似可笑的问话,背后是特权阶层与现实世界的彻底脱节。长期的优渥生活,让晋惠帝的认知停留在“衣食无忧”的单一维度,他无法理解“粟米”与“肉糜”之间天差地别的生存鸿沟,更无法体会底层百姓在绝境中挣扎求生的艰难。这种认知上的匮乏,并非源于智商的低下,而是源于长期养尊处优所形成的“信息茧房”——当一个人无需为生计发愁,无需直面世间疾苦,其认知能力便会逐渐退化,共情能力也会日渐麻木。晋惠帝的昏聩,不仅导致西晋朝政混乱、民不聊生,最终引发“八王之乱”“五胡乱华”的浩劫,他自己也沦为历史的笑柄,用王朝覆灭的代价印证了“心之蒙昧,必致身之沉沦”的深刻道理。

杜甫笔下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的千古名句,以最尖锐的笔触,定格了特权阶层与底层民众之间的永恒鸿沟。“朱门”之内,是歌舞升平、酒肉满桌的奢靡生活,权贵们在安乐窝中醉生梦死,对门外的人间疾苦视而不见、听而不闻;“朱门”之外,是饥寒交迫、横尸遍野的悲惨境遇,底层百姓在生死边缘苦苦挣扎,却难以得到一丝怜悯。这种强烈的对比,不仅是物质上的悬殊,更是精神上的割裂。那些养尊处优的权贵们,内心早已被贪欲与冷漠填满,失去了对他人苦难的感知能力,他们的世界里只有自己的安逸与享乐。这种“朱门心态”并未随着时代的变迁而消亡,而是以新的形式延续至今。闫学晶在享受着明星特权、坐拥千万身家时,却抱怨“赚钱不易”,正是这种心态的现代翻版——她习惯了众星捧月的生活,将自己的小烦恼无限放大,却对普通打工人朝九晚五的辛劳、底层民众谋生的艰难视而不见。当特权阶层的内心彻底脱离了大众的现实生活,他们的言行便会变得荒诞可笑,最终被民众所唾弃,口碑崩塌只是必然结果。

闫学晶的“卖惨”闹剧,与武姜的偏执、晋惠帝的昏聩,本质上是同一类悲剧的不同演绎——当一个人长期处于金字塔顶端,沉迷于养尊处优的生活,便容易陷入自我中心的认知误区,逐渐丧失共情能力与对现实的敬畏之心。内心的壁垒一旦筑起,便会隔绝外界的真实声音,让人在自我营造的虚幻世界里日渐沉沦。武姜因记恨而众叛亲离,晋惠帝因昏聩而国破家亡,闫学晶因脱离现实而口碑崩塌,这些案例反复印证着同一个道理:真正的富有,从来不是物质的堆砌,而是内心的丰盈与共情能力的保有;真正的没落,也从来不是财富的流失,而是内心的封闭与精神的荒芜。

“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的时代早已远去,但特权阶层与大众之间的认知鸿沟与情感隔阂,却依然在某些角落存在。在这个信息高度发达的时代,我们更应警惕“养尊处优”带来的精神沉沦。无论是手握资源的公众人物,还是身处优势地位的普通个体,都应保持对现实的敬畏之心,主动走出自己的“舒适区”,去倾听不同的声音,去感知他人的苦难。唯有打破内心的壁垒,保有共情的能力,才能避免陷入自我封闭的误区。毕竟,心墙高筑之处,必然是没落滋生之地;而心向大众、心怀悲悯之时,方能行稳致远,永葆生机与活力。这既是历史留给我们的深刻启示,也是每个时代个体都应坚守的人生准则。


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